Tạ ơn Chúa

LM Nguyễn văn Tuyên

Thứ Tư 30-12

Bài đọc
1 Gioan 2:12-17
TV 96:7-10
Luca 2:36-40

... Từ khi xuất gía, bà đã sống với chồng được bảy năm, rồi ở góa, đến nay đã tám mươi tư tuổi.
▪ ▪ ▪
Theo cách viết của Luca, bà Anna chắc hẳn là một người góa bụa, không con cái, sống cô thân cô thế. Trong xã hội Do Thái thời đó các bà góa là những người đáng thương hại, chỉ biết cậy trông vào sự giúp đỡ của người khác để sống qua ngày. Tuy nhiên đời sống chật vật thiếu thốn không làm cho bà trở nên cay đắng và thất vọng. Ngược lại bà sống trong hy vọng và đã cuối cùng đã gặp được Hài Nhi mà bà hằng mong ước.
▪
Phúc cho bà Anna là một trong những người nghèo (có một tâm hồn trống rỗng) được sớm nhận ra khuôn mặt của Thiên Chúa.

Thứ Ba 29-12

Bài đọc
1 Gioan 2:3-11
TV 96:1-3, 5-6
Luca 2:22-35

... ông ẵm lấy Người trên cánh tay mình, và chúc tụng Thiên Chúa
▪ ▪ ▪
Simeon là hình ảnh người tín hữu cần có:
- là người công chính và kính sợ Thiên Chúa (c.25)
- mong đợi Người đến (c.25)
- để cho Thần Khí Chúa hướng dẫn (c.26)
- đón nhận Chúa đến và biến đổi mình (c.28)
- và, dâng trả lại cho Chúa cả cuộc đời mình (c.29)
▪
Lạy Chúa xin hãy nhận lấy tất cả những gì con có và đang làm chủ ...
Xin hãy ban cho con tình yêu và ân sủng của Chúa. Thế là đủ. (Thánh I-Nhã)

Jesuit joke

Company of Jesus:
One cold winter's day in Bethlehem, just after he had been born, Jesus is lying asleep in the manger. Awaking from his nap, he opens his eyes, sees the ox and the ass standing beside him, and thinks to himself, "So this is the Company of Jesus!"

Thứ Hai 28-12 - Kính nhớ các Thánh Anh Hài

Bài đọc
1 Gioan 1:5 – 2:2
TV 123(124):2-5, 7-8
Matthêu 2:13-18

"Ta gọi con Ta ra khỏi Ai-cập".

▪ ▪ ▪

Đoạn Kinh Thánh hôm nay chứa đựng một số biểu tượng.
- "ra khỏi Ai Cập" nhắc lại hình ảnh dân Do Thái được giải phóng.
- Hài Nhi Giêsu bị Hêrôđê tìm bắt nhắc lại hình ảnh Môisen bị Pharaon lùng bắt cùng với các trẻ Do Thái khác.
- Ai Cập là biểu tượng của sự nô lệ.

▪

Thiên Chúa kêu mời và đem chúng ta ra khỏi sự nô lệ cho tội lỗi và sự chết.
Thánh I-Nhã tự xem mình như một "kẻ hành hương" trên con đường hoán cải này.